.....go dtí a scoirfear muid ó chéile....

fís:


an teacs:

....mo leithscéal, a chara!.....Beidh mé ag caint fúm féin sa blág inniu!....

...is imo fhear pósta mise mar a mbíonn mo bhean cheile ina bean pósta í, - Máire is ainm dí...

Is san fhocal 'spondere' (as Laidin) a faightear 'posadh' a fhréamhaca, sin é: 'rud a ghealladh do dhuine'.....Do gheall an beirt acu a bheith i ndlúthcaidreamh le chéile go dtí go scoirfear ó chéile leis an bás....an-tabhachtach é , an gealltanas seo eatarthu.......ach an 'dlúthcaidreamh' seo, cad is chiall leis sin?.......

.....go dearfa, chiallaionn sé go mairfidh na daoine 'pósta' le chéile......Sa tsochaí atá againn, buanann siad teaglach le chéile, is páirtionn siad dlúthcaidreamh 'gnéasach' le chéile......Ar na mallaibh shocraigh mórán rialtais faoin tionchar cultúir Thiar, leis aithint oifigiúil a thabhairt pósadh ar dlúthchaidreamh homognéasach - mar is ceart.....Dá bhrí sin a mbíonn mheas air agus an stádas céanna aige a mbíonn ag pósadh idir bean is fear.

  

......is bláfar éabhlóide-réabhlóideach é seo fá dtaobh den dlúthchaidreamh daonna, cinnte!.....

......is diagaire mise, is céim taighdeach i ndiagacht bronnta orm ón Ollscoil Learpholl (2005).....

                                           

Dá bhrí sin is imo dhiagaire a scríobhaim an blág seo - an ceann seo as Gaeilge, an ceann eile as Béarla (féach ar http://thoughtsfromkirkby.blogspot.com )....

D'ainneoin go n-éirigh mé as seirbhis don Ard-deoise Learpholl (1979), d'fhan mé imo shagart. Do dhiultaigh mé go rinneadh tuata díom - agus bhí an Ardeaspag ar aon intinn liomsa faoi.  .'S fearr liom dushlán a thbhairt don maorlathas cléiriúil agus mise imo shagart fós!....Níor thug an Ardeaspag dom ach aon comhairle: go leanfadh mé a bheith ag freastal ar ceiliúradh na hEocairiste. Tá suil agam gurbh maith leis é an téis a scríobh me do chéim taighdeach agus - as Béarla - The Roman Catholic Eucharist - It's Erotic Heart, an teideal uirthi, fiche bliain níos déanaí!...

Ach arais linn ag an pósadh.......

....an posadh, níor an gealltanas eiseatach faoin dlúthchaidreamh ann ach i caitheamh an saoil seo. Sa saol eile is saor é an grá; agus is ceiliúradh fiú é - roimh ré - in achan ceiliúradh Eocairisteach sa saol seo. Níl sé go príomhúil ina  'aifreann'/offering/iobairt mar a duradh linne agus sinn inár páistí; is réamhgabháil í ar an dlúthchaidreamh a mbeidh inár slí bheatha i bParthas.......ina dlúthchaidreamh le cheile - leatsa-liomsa - dlúthchaidreamh fisiciúil, corportha, gnéasach,  anghráhach, is spiorodálta......

I rith dó dhéag mbliana (1967-1979) d'oibrigh mé imo churáideach i bparóiste, imo bhall den foireann 16 sagart sa ceantar anseo i Kirkby. Ach achan lá i rith na seachtaine d'oibrigh mé imo shéiplineach sa meánscoil 'St Gregs' imo bhall den foireann ann 100 muinteorí - an formhór acu ina gcónaí as baile. Ach ba tionchar na cailíní é an tionchar is doimhne orm agus mé.....Is faoin tionchar seo a scríobhaim fós.....

Do chaith mé achan lá scoile ina gcuideachta, i cuideachta na 2000 daltaí; ba cailliní sa ceantar a raibh siad; agus thug mé cuairt ar a teaglaigh, de réir eagair, tráthnóna, Dé Luain go Aoine - 400 teaglaigh i rith bliana scoile. Ba meánscoil caitliceach é St Gregs - ag an am sin, b'ina chaitlicheach é caoga faoin céad sa phobal i Kirkby. Ach nach raibh ach an triú acu ag freastal ar an Aifreann Dé Domhnaigh.....

B'aidhm na camchuairte ar na teaglaigh sin é, de réir cosúlachta, chun cuireadh a thabhairt dosna tuismitheoirí chun iarr orthu ag freastal ar cruinniithe sa scoil sular dtéim na daltaí faoi láimh easpaig. I dtaca liom féin de, áfach, bhí an aidhm chun an pobail a bhforbairt go shimplí ar dúshraith an meas dá cheile, an cairdis eadrainn, is an creidimh...B'an caidreamh teochroíoch eadrainn é a raibh - is a mbíonn fós - ina nasc a ceanglaionn sinn le cheile, na daltaí, a teaglaigh, tusa is mise. Is an cairdeas simplí seo é a mbíonn ina bhun is barr ag an éabhlóide réabhlóideach Abrahámach

Mar sin féin - is mar a duirt mé - b'é 'de réir eagair' an cairdeas seo, de réir céimeanna éabhlóide go dtí seo.... Mar a mbionn an saol seo faoin cumhacht éigneach paitriarcach fós. Is ina amharc éignithe é an amharc fireann sa saol seo go minic. Ní chun caidrimh a fhostú é an amharc paitriarcach, ach chun cumhachta mí-usáideach a bhaint ar mna is ar páistí. Bíonn orainn dushlán laethúil a thabhairt in aghaidh na cumhacta mi-usáideach seo, go direach mar a bhfuilimid ag damhsa le cheile - comh fada a mbíonn an fonn paitriarcach ionam féin!....

Mar sin féin is maith go bunusach é an amharc dlúthchaidrimh. 'S maith é an cíocras 'gnéasach' freisin......'s cotúil b'fhéidir mise agus mé ag amharc ortsa sa saol seo.....Is san amharc simplí seo a mbíonn sa saol seo tús damhsa Parthais!



....ach níl ann ach réamhbhlas beag ar an saol eile.......


Is ann, rincfaimid craiceann in aice an craicinn, a stóirín mar a mbíonn de rún ag Dia!  .......



Slán go fóillín!

; D xxxx........................................................xx.........................x.....................................XXX

an posadh is an paitriarc, cois abhann na Ainí

an físeán:





Is uafásach an scéal é......

                                            

faoi cnamha 796 leanbh i Tuaim Dá Ghualann - 'tuaim': tulach reilige....cois abhann na Ainí i gcontae na Mí.....


                                    

......chun iad a chaoineadh seo anseo olagón as Gaeilge na Alban......




Cluinnidh mi thar uchd na mara
Ard os cionn na gaoith ri gaillinn
Torman beag an cois a'chladaich
Mionaghallan na maighdinn Bharraich

Seachad Ciosmul a'chaisteil
Eithrichean a' ruith le astar
Fàth mo bhròin tha aon tè dh'aindheoin 
m'ùrnaighean nach tìll gu acair

Ionndrainn mo leannainn ga mo riasladh
Mar fhraoch geamhraidh tha mi ciaradh
Speireid beatha dh'fhalbh e, chrion e
Dh'fhalbh an gaol 's an òig gu siorruidh

Cha dean sinne ghaolaich chiataich
Mànran ri chòile gu siorruidh
Gruagach na stuadh ghabh i miann ort
Shuain i cuailein ort na liaghain

Cluinnidh mi thar uchd na mara
Ard os cionn na gaoith ri gaillinn
Torman beag an cois a'chladaich
Mionaghallan na maighdinn Bharraich

Is caoineadh é do leannán, nach do pháistí. Ach an bhfuilimidn inár dáirire faoi teachtaireacht sna scribhinní soiscéalacha nó nach bhfuil? Más dáiríre atáimidne fá dtaobh de, tá orainn a ghlacadh nach mbeidh giniúnt i bParthas! Ní bheidh leanaí ann ach oiread; beimidne achan duine againn, inár nduine fásta - na leanaí as Tuam na Ghualann inár measc! Ní mbíonn sé ar chor ar bíth mar a canaítear san iomann victeoriacha as Béarla: 'Jesus wants me for a sunbeam'!....


 

 Is ina daoine fásta  iad fós na linbh a cuireadh i dabhach munlaigh na cnamha acu. Is measúila iad agus bionn orainn a ghlacadh leis na cearta daonna 's acu mar daoine fásta....

Cuirimid béim sa saol seo ar cearta leanaí; 's dualgas a mbíonn orainn dá dhéanamh, cinnte - bhí mé imo bhainisteoir ar foireann oibrithe sóisialtaí leanaí leis ocht mbliana. Mar sin féin a bunaítear cearta leanaí, ní ar leanbaíocht is ní go measaítear iad leochaileacha ach toisc go mbíonn siad ina daoine soghonta - mar a mbíonn na mna faoin córas paitriarcach, i mbaol éignithe a mbíonn siad......

Faoin córas seo leanaimid mna fós a chur faoi cois, is leanaí freisin. Bainimid mí-usáid as anghrá, as an dluthchaidreamh eadrainn - agus sin d'ainneoin an léargas géarchúiseach ag Sigmund Freud ar collaíocht san aois leanbaíochta.....

(.......'s idir lúibíní!........'s an gnéas é a munlaíonn ár mbeatha iomlán, amach is amach....dála an scéil, 's gnéasach a mbeidh an ghrá eadrainn i bParthas, sa saol eile.....dlúthchaidreamh eadrainn - ar mhodh comhshearcúil ina haon chaighdeán amháin mar gheall ar a dhéine.)

Is chun ár muscailt é an fionnachtain cnamha i dTuaim Dá Ghualann. Ná bímis ar tóir na mná rialta san am seo caite ach orainn féin san am faoi láthair......

go raibh siad, na 'leanaí' as an áit sin fadó, ar a shuaimhneas i bParthas!



....go fóillín!

xxxxxxxxx

Cén fáth a mbíonn aiféala ar na nGaeil?.....

an fís:


an teacs:

Bhí mé ag éisteacht le Raidió na Gaeltachta níos luath an maidin seo mar is de gnáth liom i rith an bliain seo caite. 'S ina nasc suntasach dom é leis an saol Gaelach; mar 's'ionann is gurb imo h-aonair a mbímse anseo i Kirkby agus mé imo Ghaeilgeoir - fiú amháin nach bhfuilim líofa as ar chor ar bith!.....

Pé scéal é, bhí mé ag éisteacht le dhá chlár i ndiaidh a chéile, an céad cheann acu faoi comhráite taifeadta fadó is an ceann eile faoina mná rialta in Éirinn. Ba mianchumhaca an bheirt acu i dhiaidh na réanna imithe ina raibh fán dtuath a bhí an formhór na Éireannaigh ina gcónaí agus a raibh meas ag an pobal ar slí bheatha aontumhach na mná rialta.........

's mór an trua narbh fhéidir liom leagan Gaelach ar an amhrán seo a fháil......' s cinnte go mbionn macasamháil amhráin agat faoi do bhaile duchais féin....Tá measc  bróin is bróid ann, nach bhfuil?.....




Bhí mé i dteagmháil ar na mallaibh le clann a raibh a máthar ag fáil bháis. Tá sí ar slí na firinne anois - go cumhdaigh Dia í i mbos a laimhe. Roimh a bás, bhí an caint fuithi idir na gaolta fá dtaobh dá dóchas go mbeadh sí i comhluadar leis a fear chéile is leis a mac go luath i Parthas - an brón is an creideamh meascaithe le chéile......Ach tar éis an sochraid, ní raibh ach an brón is an uaigneas ina teachtaireachtaí......cumha searbh-binn atá ann nach ea?....

Mar a gcéanna - is chun na h-éisteoirí a mhealladh - a mbíonn an chaint ag na léiristheoirí ar an raidió áitiúil faoi an am fadó in ionad labhairt faoin todhchaí.....Cén fáth?......Mmmm.......toisc go mbíonn faisenéis faoin am sin thart.......agus ní faisnéis ann faoin todhchaí?.......Is scéal eile, is féidir linn ár cuimhní a pháirtiú le chéile. Níl sé ann fós, i an todhchaí, go follasach! De bhrí sin nach mbíonn suim ar bith ann inár comhrá laethúil....

.....ach níl sé sin mar is ceart inár traidisiún Gaelach......Is réadúil é an saol eile is gan dabht ar bíth faoi.....



.....agus faisnéis faoi freisin sna scríobhinní soiscéalacha. Mar a duradh le Pól:

Mura bhfuil aiséirí na marbh ann níl Críost ach an oiread aiséirithe.
Agus mura bhfuil Críost aiséirithe tá ár bhfogairt gan bonn agus tá bhur 
creidmheasa gan bonn mar a gcéanna. Agus níl ionainne ach finéithe bréige ar Dhia
de bhrí gur dhearbhaíomar ar Dhia gur thog sé Críost ó mhairbh, rud nach ndearna sé
más fíor nach n-aiséiríonn na mairbh....(1Co.15:13-15)

Más creidmhigh sinn, áfach, tá orainn achan togra praiticiúil a bheartú - príobhaideach nó poiblí, pearsanta, polaitiúil, nó sóisialta, beag nó mór - faoi solas an creidimh seo.....mar a duradh as an Laidín fadó: sub specie aeternitatis. Ina áit sin, aineolas faoin todhchaí sin ligimid orainn féin, d'ainneoin go bhfuilimid ar bhóthar ár mbascatha dá bhrí sin....mar shampla leis an géarchéim san geilleagar trasna an domhain i '08.....

.....Níl sé ina h-ábhar faoi slí bheatha cráifeach nó cultúir 'ag mo mhuintir faoin dtuath' é an tuairim seo. Bíonn sé ina h-aon dhúshraith dhaingean amháin dár saol anseo is anois. Cinnte bionn solas ar an ród atá romhainn - achan a bhunadh ar ceartas is ar anghrá......

agus tá rud eile ann - mar go mbíonn ár aghaidheanna tiontaithe i dtreo na gréine, mar a chan an gealbhan beag: níl aiféala orainn ar chor ar bith!




Slán go fóillín!

; D xxx......................xxxx............................xxxxx...............................................................................X

luachanna teaghlaigh...

                                               Farzana Parveen

 Do bhásaítí Farzana Parveen inné....b'a dúnmharfóirí in baill den teaghlach féin iad......

                                          

Do bhásaítí sí de réir dealramh toisc gurbh mian léi an fear seo a phosadh agus gurbh torrach a raibh sí leis a leanbh......

Do bhásaítí sí in ainm luachanna an teaghlaigh.....Agus 's doigh go bhásaítí sí os comhair an Ard cúirte is faoi radharc an péas....D'imir bás uirthi le clocha.....Níor mhór ach aon uair lena marú.....

                                 

.....ach tugtar luachanna an teaghligh os ár gcomhair achan lá.....leis na polaiteoirí atá againn....leis an maorlathas cléiriúil san eaglais....leis an Pápa......Agus cuirtear freagracht ann - chun na luachanna sin a gcothú - ar mná, is an milleán orthu freisin.....

....ach, mar a nduirt Íosa as Nazaret:

......an duine agaibh atá gan pheaca, biodh sé ar an gcéad duine ag caitheamh clocha léi.....

Arna chlos sin duinn d'imímid linn - sinne inár bhfir is mise i bhur measc - inár nduine is inár nduine, ag tosú leis na seanóirí againn....

an teaghlach sin, cad a bhfuil sé ach an 'teach' - τέγος - an dion is na daoine ag soipriú le cheile faoi....áit a mbímid slán sabháilte ann....an teallach, an tine inár lár agus sinn teo-shocair inár dluthcaidreamh le cheile.....Níl ann ach luach amháin - an anghrá a mbíonn eadrainn.....

                           I

Is freagracht dosna páistí é ina bhfreagracht is tabhachtach sa saol seo, cinnte. Ach sa saol eile, níl linbh ann ar chor ar bíth, ná posadh ach oiread.....Níl ann ach dlúthchaidreamh gan riail ar bíth ach an anghrá amhain.....

......go raibh Farzana Parveen ar a suaimhneas i bParthas.....






Subhana Allah - Lyrics:-

Subhana Allah (x4)

Chorus:

Subhanaka rabbee subhanak
Subhanaka ma a'dhama shaanak
Nad'uka wanarju ghufraanak
Nad'uka wanarju ghufraanaka Rabbee
(Glory be to You my Lord, glory be to You
Glory be to You, How great is Your state of glory!
We supplicate to You and hope for Your forgiveness
We supplicate to You and hope for Your forgiveness my Lord)

As I travel through the earth I can't help but notice
This symphony I hear all around
From the smallest grain of sand to the faraway planets
To a flower putting roots in the ground
Every bird in the sky every rock and every raindrop
Says as it falls from the clouds
Every ant, every plant, every breeze and all the seas
They all sing

Chorus

Jalla Allah, fi kulli kawni Allah almahu noora Allah
Wa dhikru Rabbee fi daqqaati qalbi yahtifu bismi Allah
Khalqu Allah, sun'u Allah maa abhaah
Wal akwaan tusabbihu bismi Allah
Jalla Allah fi 'ulaah, ya Rabbaah, ya Rahman, Allah
(Allah is exalted, and all the universe of Allah, I see Allah's light
And the remembrance of my Lord, within my heart beats shouts out the name of Allah
How beautiful is Allah's creation, and all the worlds repeat the name of Allah
Exalted is Allah in His Majesty, O my Lord, O most Merciful, O Allah!)

Subhana Allah (x4)

Chorus

Slán go fóilliín......

Dhia dhuit!

xxxxxxxxx

Baisteadh.........is an réabhlóid

Audio-vis. version!

Song referred to in the vid:

The text:

Dé Dohmhnach se caite bhí mé ag freastal ar ceiliúradh i ndiaidh baisteadh linbh in eaglais caitliceach sa ceantar anseo. Ba céiliúradh a raibh é ina raibh an fócas ar muintir ó dá thaobh na muintire ag an teaglach ina rugadh an leanbh.....deoch is bia den scoth, comhrá cairdiúil eadrainn, agus, thar achan ní eile eagraíodh cluiche dosna páistí beaga....Ba céiliúradh 'christening' a bhí air, ina dheasgnáth leis an céad chéim san aistear trid an saol de réir dealramh.....'rite of passage' mar a deirtear i mBéarla......

Mmmmmmm....

....Níl sé ina dheasgnáth é 'baisteadh Críostaí ar chor ar bíth; níl sé chun an céad chéim san aistear a chéiliúradh trid an saol seo. Agus níl sé ina shiombail go mbainaítear amach 'smál ón peaca ár sinsir' ach oiread...... 

B'Eoin Baiste é an baisteadh réabhlóideach a dtionscnamh. Mar a minionn an diagaire Richard Rohr, d'fhogair Eoin Baiste nar raibh gá ar bith a bheith ag freastal ar na sagairt sa Teampall i Iarúsaleim chun ár peacaí a maítear. Maitheann Dia sinn achan rud micheart ar coinnioll go gceanglaíomid sinn féin leis an réabhlóid Abrahamach.....'S mar a gcéanna é an baisteadh críostaí......

Faraor go rinne muid dearmad gur réabhlóideach é an treallús Abrahámach amach is amach. Mar shampla, nach in aithne cráifeach é an aithne faoin tSabóid ach ina h-aithne leis an cosmhuintir a shaoradh ón obair aon lá sa seachtain. Is Dia na cearta daonna é Dia, de réir Abraham.....'rinneadh an tsabóid ar son and duine, ní dhearnadh an duine ar son na sabóide', mar a duirt Íosa as Nazareth.....Thiontaigh an cléir impiriúil an teagasc réabhlóideach seo bunoscionn agus choisc siad an cosmhuintir ar rudaí sultmhara a dhéanamh Dé Domhnaigh. D'athraigh siad lá saoire ón lá fuascailte agus rinne siad lá diultach duirc de..... 

Mar a gcéanna, do thiontaigh siad baisteadh mar a dtuigtaí le Eoin Baiste - is le Íosa, a cholceathrar - ón comhartha réabhlóideach Abrahámach; agus rinne  'rite of passage' de nascaithe fite fuaite leis naíonáin. Ach de réir Íosa, bíonn an baisteadh fite fuaite leis agóid poiblí in aghaidh eigirt sóisialta a mbíonn priacal báis leis.....'an féideann sibh an cupa a ól atá á ól agamsa, agus sibh do bhur mbaisteadh leis an mbaisteadh lena bhfuilimse do mo bhaisteadh?'......

An bhfuil sé ceart do thuismitheorí an dualgas seo a chur ar a naíonán soineanta?......

An eolacha iad faoi?..... 

An eolach é an sagart cléiriúil faoi?......

Ar eolach tusa faoi........

An feadeann tú - nó mé - an cupán sin a h-ól?....

'S saoránach Eorpach mise!

Is i Learpholl  a bhfuil fréamhacha mo mhuintire. Is clainne an Gorta Mór sinne - muintir Riabhach, muintir Aoidh, muintir Fhlanagáin, is muintir Cinéide; ach bhain siad faoi anseo roimh 1900, an muintir Breatnach is muntir Cráith níos moille. Níl baint ar bíth againn leis an phoblacht, an 'Daor Stát'. 'S saoránach Briotanach mise! Agus is imo shaoránach Briotanach a caithfidh mé mo vóta sa toghcáin Eorpach seo chugainn......

Mmmmm.....mar sin féin.....

Is ait é an focal 'vóta' i nGaeilge. Úsáidítear an focal céanna i mBéarla - 'vote' - agus le 'vow' an nasc ann, le 'móid' i nGaeilge. B'ina ghealltanas os comhair Dé é vóta anallod; ba faoi ábhar suntasach a bhí sé, faoi ábhar a mbionn leas phobail i  gcoitinne i ngeall air. Níl sé ina rogha simplí fá dtaobh de rud éigin príobháideach, suarach é an vóta.....

Caithfidh mé mo vóta imo shaoránach Briotanach.....imo 'sho-fhear', imo fhear-faoi-shó, ar mo shuaimhneas chun rogha a dhéanamh mar gheall ar cúrsaí soisialta i mBreatain.....

......is mo rogha?.....

: go scaoiltear 'Breatain' mar comhlacht corpraithe, go ngiotfaí é go hiomlán........

 sin é:

- go raibh Alban ina thír neamhspleach,

- go raibh an Bhreatain Bheag ina thír neamhspleach,

- go n-athbhunófaí an Chéad Dáil,

is le rogha a chur os comhair an phobail i Kernow, san Oileán Mhannain agus sna oileáin Anglo-Normandes faoina baint polaitiúil leis na oileánrach Briotanach.....an ainm 'Breatain' a ath-shealbhú agus an chiall ceilteach air......

.....aisling dodhéanta?......




Bíonn eagla ag na Sasanaigh os comhair an aisling Gaelach fós mar is léir sa gabháil ar Gerry Adams....Tá eagla orthu agus iad ag amharc ar taoide a cumhacta impiriúil ag trá.....

I clisiíúnach é Breatain Mór Corpraithe.......

......Vótáilimis leis Eoraip Sóisialaí ina áit!

......agus thú ag éisteacht leis an ceol seo, cuimhnigí ar Jim Connell.......



Slán go fóillín.......

; D xxx........xxxxxx...................................................XXX

...An Túr Babel: ár dteanga, uirlis réabhlóideach

An 96  bascatha ag Hillsborough....

25 blain ag fanacht le ceartas.....

Maslaithe fós mar is de gnáth é......

‘S cuimhin liom polaiteoir a scríobh i nuachtán i mBreatain sna seachtoidí  an aois seo caite agus é naimhdeach don cosmhuintir i Learpholl, gurbh fhearr le Sasana dá ndealeofaí Learpholl uaidh agus ligfaí ag imeacht leis an sruth go mBaile Átha Cliath....Ní raibh ábhar grinn ann....

Ar na mallaibh chuala mé focailín le máthar ag fear óg as deisceart Sasana faoi a leanann as Learpholl: ‘tá suil agam nach bhfuil blás Learphollach ar a cuid cainte’...

.

Bhí drochmheas mór ag bean as Londain ar gaolta ag a ceile toisc go raibh siad ina ‘Caitliceaigh as Kirkby’, sin é, de réir a barúil, ina Éireannaigh is isle.....Mar a léitear i teideal ag leabhar le John Belchem: Irish, Catholic and Scouse (Liverpool: Liverpool University Press, 2007) a mbionn comhchiallacha le ceile na trí fhocal seo; agus maslaitear an trí acu go forleathan i mBreatain. De dbhrí sin, is an sean-scéal céanna é i mbéal na daoine mór-le-rá i Sasana faoina 96 básaithe sa staid peile i Hillsborough 25 bliain ó shin....

Tuairiscaítear  Dé Aoine seo caite faoi léirmheas tarcaisneach ag feidhmeannaigh lonnaithe i stáit-córas anseo futhu agus siad ag ‘ceartú’ sonraí in alt faoin 96 i Wickipedia.....De réir an nuachtán, an Liverpool Echo:

A series of sickening revisions to the site began on the 20th anniversary of the 1989 tragedy, when “Blame Liverpool fans” was anonymously added to the Hillsborough section of the encyclopedia site.

Computers on Whitehall’s secure intranet were used again in 2012 to change the phrase “You’ll never walk alone” to “You’ll never walk again” and later “You’ll never w*** alone.” 

A further amendment from a government machine includes changes to the phrase “This is Anfield”, which appears above the players’ tunnel at the club's ground, to “This is a S***hole.”

The words “nothing for the victims of the Heysel stadium disaster” were also added to a description of the Hillsborough memorial at the Reds’ stadium.

On another occasion, the description of a Bill Shankly statue on the Anfield Wikipedia page was revised to change the well-known quote “He made the people happy” to “He made a wonderful lemon drizzle cake.”

The entries were posted from IP addresses used by computers based in government departments including the Department for Culture, Media and Sport, Her Majesty's Treasury and the Office of the Solicitor General.....

.... Of the 34 government IP addresses known to the public, at least two were used over a three-year period to insert the phrases “Blame Liverpool fans” and “You’ll never walk again.”

Is sampla é seo faoin meon cothaithe sa Stát-córas i mBreatain fós fá dtaobh den aicme lucht oibre i Learpholl. Is meon frith-éireannach é go bunusach áfach, ina meon ‘ciniochais’ amach is amach.

Is an meon céanna a mbionn ag an Stát córas in Éirinn, ‘s doigh liom, fá dtaobh den Gaeilge, lamh i lamh le chéile le meas santach ar an cultúr Coca Cola. Is  ina meon coilineach céanna é a mbíonn a lorg ar an saol san oileán Éireann inniu fiú, de réir dealraimh, céad bliain tar eis an Éirí Amach 1916.....

Dá bhrí sin, cén fáth a maslaítear muid fós i Learpholl? 'S an-shimplí é an freagra: toisc go mbímid inár eachtránnaigh inár dtír féin. Faoi mbarr ár gcraicinn, is 'éireannaigh' sinn, agus inár éireannaigh is isle sa domhain......Ach cad atá orainn a dhéanamh faoi - anseo, nó in Éirinn, nó trasna an domhain?...

                                   

Do bhuail mé – is mé ag obair i paroiste i bPáras sa samhradh  1976 – leis sagart Portaingéalach a bhí ag staidear sna ollscoil ansin (École des Hautes Études en Sciences Sociales). Manuel Fernandez-Fernandez a raibh ainm do.  Do thug sé dom cóip dá théis a thug sé faoi scrudú chun diploma a fháil. La Résistance Socio-Culturelle Des Amakhuwa Á La Colonisation Portugaise (1968-1973) i teideal a bhí air.

Na Amakhuwa:

Tá an teanga Makhuwa ina teanga Bantu a mbíonn i teanga duchais ag pobail ina gcónaí i Mozambique, i Tanzania, i Zimbabwe, i Zambia is i Madagascar. Is Makhuwa i teanga duchais ag 2.5 miliún duine. Tá an formhór acu ag maireachtáil go beo bocht; mar sin féin a mbionn a bhféiniúlacht bríomhar fós.                     

                                      

 I rith na téis, mhinigh Manuel go raibh dhá chuid san cur in aghaidh coilineachas portaingéalach ag na Amakhuwa: easumhlaíocht neamhdhireach mar aon leis easumhlaíocht direach. Bhí an teanga duchasach ina uirlis is tabhachtach san easumhlaíocht neamhdhireach.

Mar achan teanga duchasach, is álainn ar fad i an teanga Makhuwa!.....

 

Ach usaideadh an teanga chun teachtaireachtaí runda a fhoilsiú - mar a rinne na Gaeil san amhrán An raibh tú ag an carraig? ......Tá sé inniu sna Gaeiltachtaí, i Learpholl, mar a bhi sé i mar a mbíonn sé san Aifric.Is an coilíneachas buansheasmach agus an meon coilíneach sa Stát chóras, an beirt acu, in Éirinn agus is Sasana a beathaíonn diúltú ár gcearta daonna duinn. Agus is an teanga i ina uirlís is tabhachtach an meon nimheach seo a scríosadh.

Ar Raidió na Gaeltachta bíonn comhráite go minic i rith achan lae faoi riachtanais abharathach sna Gaeiltachtaí, faoi gá leis infhéistiocht, faoin gheilleagar......Is ábhair suntasacha iad,; ach níl iontu an fadhb bunusach ar chor ar bíth......IIs an meon coilineach ina fadhb bunusach; is an meon seo a rialann an Stát-córas i mBreatin agus in Éirinn fós. Dá bhrí sin, is céim stairiul é an cinneadh leis an Aontas Eorpach chun stádais mionlach a thabhairt do Kernow ('Cornwall' as Béarla).

Bro goth agan tasow, dha flehes a'th kar,
Gwlas ker an howlsedhes, pan vro yw dha bar?
War oll an norvys 'th on ni scollys a-les,
Mes agan kerensa yw dhis.

Kernow! Kernow, y keryn Kernow;
An mor hedra vo yn fos dhis a-dro
'Th on onan hag oll rag Kernow!

Gwlascor Myghtern Arthur, an Sens kens, ha'n Gral
Moy kerys genen nyns yw tiredh aral,
Ynnos sy pub carn, nans, menydh ha chi
A gews yn Kernowek dhyn ni.

Kernow! Kernow, y keryn Kernow;
An mor hedra vo yn fos dhis a-dro
'Th on onan hag oll rag Kernow!

Yn tewlder an bal ha war donnow an mor,
Pan esen ow qwandra dre diryow tramor
Yn pub le pynag, hag yn keniver bro
Y treylyn colonnow dhiso.

Kernow! Kernow, y keryn Kernow;
An mor hedra vo yn fos dhis a-dro
'Th on onan hag oll rag Kernow!

Taken from http://lyricstranslate.com/en/national-anthems-bro-goth-agan-tasow-anthem-cornwall-cornish-lyrics.html#ixzz300w9i3Ur

Old land of our fathers, your children love you!
Dear land of the west, what country is your equal?
Across the whole world, we are spread far and wide,
But our love is for you.

Chorus

Cornwall! Cornwall, we love Cornwall!

As long as the sea may be

As a wall around you,

We are one and all for Cornwall!

Kingdom of King Arthur, ancient saints and the Grail,
No other land is more beloved by us;
In you every tor, valley, mountain and house
Speaks to us in Cornish.

In the darkness of the mine and on the waves of the sea,
When we are wandering through overseas lands
In whatever place, and in however many countries,
May we turn our hearts to you.

Ach cad a  caithfimid a dhéanamh, go praiticiúil fá dtaobh an meon coilíneach?....

......Léigh mé ar na mallaibh blág (http://ancroiait.wordpress.com/2013/08/23/110-gaeilge-i-ngach-ait/)  in a bhfuil a minionn an údar conas usaideann sí an Gaeilge achan lá i gach comhrá le duine ar bíth sa Galltacht is sa Gaeiltacht in Éirinn.... straitéis simplí is an-éifeachtach i....straitéis réabhloideach......straitéis arbh fhéidir linn chur i bhfeidhm, mar shampla, achan uair a bhfuilim i comhrá leis aon duine a bhfuil blás éireannach ar a cuid Béarla....agus tá orainn a bheith muiníneach as an straitéis seo.....

Níl meas ar éagsúlacht teangcha ag an meon coilineach. Is 'peaca Túr Babel' é seo, ina peaca paitriarchach amach is amach. Ba mhaith leis na paitriarchaí gur i teanga paitriachach a labhairaíonn na oibrithe chun iad a coinneáil faoi smacht - ba mhaith leis na paitriarchaí a bheith ina ndéithe......Is iad na teangcha éagsúila ina thabhartais ón Dia fíor chun na paitriarchaí a smachtú agus dár bhfuascailt óna cumhacht ag an am céanna!.....

Déanaimis an réabhlóid inniu!

Chun deiridh a chur ar an blág inniu, seo anseo leagan mealltach ar amhrán a baineann deora asam i gcónaí. Toirbhrím é daoibhse, na cailíní Gaelacha a léigheann an blág seo!                 

                                           

Slán go fóillín!


; D xxx.......................................xxx.................................................X